Майката на Вазов била пример за циганска традиция

Престъпление или традиция е, че невръстни циганки раждат? Това е дългогодишен безрезултатен дебат. От една страна стои Наказателния кодекс, от друга неприлагането му. За деца между 12 и 15 г. е напълно нормално да се превърнат в майки-домакини, което води до абсурда деца да правят деца. Животът прекалено рано ги откъсва от общоприетите норми, например за получаване на образование.
Майката на Иван Вазов – Съба, бе дадена за пример от председателя на „Евророма“ Цветелин Кънчев за това как невръстно момиче дава живот на велик българин.
Първо, не е редно сравняването на две изначално различни епохи. Пред Съба Вазова едва ли е седял изборът между ранно задомяване и завършване на висше образование. Ако се позовем на характерния за „Евророма“ речник – тогава такава е била традицията. Но днес не е.
Второ, но не по значимост, е лицемерното заиграване с „те могат, ние – не“, противопоставяйки българи и цигани.
Ако моралът не е достатъчен фактор за остро осъждане на тази традиция, то българското законодателство е необоримо. При такъв тип отношения с непълнолетни или малолетни законът – чл. 152 от Наказателния кодекс, предвижда лишаване от свобода между 3 и 20 г., разглеждайки престъплението като „изнасилване“, предвид неосъзнатостта на булките-деца.
Една от циганските общности – кардарашите, имат спорната традиция да продават дъщерите си. Няколко хиляди лева са основание едно малолетно момиче да бъде превърнато в майка-носачка. В случая законосъблюдаващите органи би трябвало да се позоват на чл. 153, с който се предвижда до 3 г. лишаване от свобода, ако е налице принуда в следствие материална зависимост.
Неправителствените организации и компетентните държавни органи трябва остро да порицаят тази „традиция“, превръщаща деца в професионални родители.
Тази практика е по-скоро покварен бизнес с деца, продавани за булки, после превръщани в малолетни родители, които акумулират социални помощи. В такъв случай не е ли дори двойно това престъпление – и срещу родителите-деца и срещу тяхното потомство?
Циганският въпрос, негативното му отражение върху обществото и неприлагането на мерки формират една непредвидима и неконтролируема социална криза.